中国西南部川滇交界地区，聚居着一个古老的族群，被世人称为“摩梭”，而从古至今，他们自称“纳”。《纳人说》是关于他们的故事，是摩梭人的一次集体告白。《纳人说》不是一部学术纪录片，焦点也不是“热点话题”，只是将普通摩梭人当作另一个生命体去凝望，去聆听。25张普通摩梭人的面庞，望着屏幕前的我们，用自己的语言，表达他们对世界的认知、情感和愿望，而非由他人代言。也给我们一次机会，去聆听他们的发声，接受彼此的不同，而我们更将看到，我们又是何其相似，并互相联结。这是关于误解和被误解、理解和被理解的故事；这是关于尊重、关于差异和相同的故事；这是关于故土的今日，关于爱，关于我们所有人的故事。 故事开始于 1996 年，当时现年 70 岁的索迪上校去看望他的妹妹一家。然而，即使过了半个多世纪，当年激烈战斗的噩梦及其后果仍时常困扰着他。老索迪和年轻的阿马尔开始结缘，索迪陪同阿马尔前往缅甸，接受英国广播公司（BBC）的任务，拍摄一部关于学生为争取自由和民主而反抗军政府的纪录片。在新加坡，索迪参观了一些地方，这些地方勾起了他作为英属印度陆军中尉的回忆。 索迪遇到了一位美丽的摄影师玛雅，玛雅激励他改变自己。索迪爱上了玛雅，玛雅加入了印度国民军。老索迪与阿马尔一起来到缅甸，受到印度女孩拉妮的欢迎。他们意外卷入了学生抗议和军政府为镇压学生骚乱而开火的事件中。当军政府的士兵对阿马尔和拉妮动粗时，老索迪突然变成了年轻的索迪中尉，为了保护自己的队伍，他杀死了两名缅甸士兵。老索迪一行人从缅甸士兵手中逃脱的同时，英国轰炸机也袭击了索迪中尉的部队。1944 年，疲惫、饥饿、寒冷、发烧、生病的印度国民军顶着重重困难到达英帕尔，保卫英帕尔。在拉妮的祖母建立的一所学校里，老索迪发现了玛雅的照片，并意识到玛雅已经死去。老索迪终于挽回了自己的生命。 2001年戛纳电影节影评人周单元最佳影片奖2001年东京国际电影节最佳导演奖、评审团奖神学院学生赛耶德·哈桑即将升职做牧师，偏偏在就职典礼之前他的礼服被一个小男孩偷去了。于是他追踪到一个边远的郊区，那里的居民生活贫苦，从未见过牧师，对此知之甚少。最后，赛耶德学会了重要的一课：在宗教教义与艰难的生活现实生活存在着鸿沟，而这样的差异需要用情感去填补。雷萨-米尔卡瑞米导演在东京国际电影节致词时特别强调，他想告诉大家其实伊斯兰教是很爱好和平的宗教，而且也反对恐怖主义，并不是一种带暴力色彩的宗教。与我们同根同种的亚洲人拍的这片子里，处处使我觉得亲切熟稔。年轻人憨憨而不知所措的表情、学校长者官腔却不乏真情的训导、暗淡而陈旧的店铺、城市角落里最卑微的人群、缓慢的生活，这一切都像是我们自己在成长路上所经历所看见过的。他们多诚实，伊朗的贫困与落后历历地显现出来。可我敢说，这片子能打动的绝不止我一个人，也不止我们这些亚洲人。描绘贫穷而非展示贫穷，坦陈伤口而非哀矜伤口，伊朗的导演实在胜过我们某些所谓著名导演太多。 伊朗新年之前，小女孩纳西亚（艾达•莫哈默德哈尼AidaMohammadkhani饰）随妈妈到集市购买过年用品，路过驯蛇人的摊位，发现众人围观，挤进去才发现他正在吆喝，要观众掏钱看蛇类表演，并贩卖肥大的金鱼。纳西亚很想买一只金鱼，但是因为家境贫寒，妈妈手里只有500图曼的过年钱，而一条鱼要100图曼，所以妈妈只得带着纳西亚回家。她本想用新年礼物跟妈妈讨价还价，但却被严词拒绝。失望的她只得拜托哥哥帮忙，结果哥哥说服了妈妈，把500图曼给了她。纳西亚把钱放进小鱼罐，兴冲冲地跑到养蛇人的摊位，准备满足心愿。然而事情在此突然发生了转机……本片获得第48届戛纳电影节金摄影机奖。 AnLGBT-themedhorrorfilmsetinaruraltowninthePhilippines.Aremotevillageisgrippedwithfear.Itsresidentsaremissingonebyone.NowayoungnurseisintowntocareforanailingDonFilipo.Willhebethenextvictim? 
